Юрий Козенков - Голгофа РоÑÑии.Книга 1. Завоеватели...
ISBN: 5894570093
Category: Novel
Tag: History and Military
Posted on 2007-10-16, updated at 2008-12-14. By anonymous.
Description
Юрий Козенков - Голгофа РоÑÑии. Завоеватели. ÐšÑ€Ð°Ñ‚ÐºÐ°Ñ Ñ…Ñ€Ð¾Ð½Ð¸ÐºÐ° преÑтуплений мирового Сионизма,
МаÑонÑтва и Запада против РоÑÑии от Петра I до Сталина
ISBN 5894570093 | 2001 | djvu(+html) | 480Ñтр. | 3,2 Mb
МаÑонÑтва и Запада против РоÑÑии от Петра I до Сталина
ISBN 5894570093 | 2001 | djvu(+html) | 480Ñтр. | 3,2 Mb
Ðта книга ÑвлÑетÑÑ Ð¿ÐµÑ€Ð²Ð¾Ð¹ чаÑтью трилогии в Ñерии "Голгофа РоÑÑии" (Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° "Схватка за влаÑть", Ñ‚Ñ€ÐµÑ‚ÑŒÑ - "Убийцы РоÑÑии") о причинах трагедии РоÑÑии и ее народа. Ðвтор, Ю. Козенков, гоÑударÑтвенник, аналитик и ученый, Ñоздатель и президент первой в СССРнегоÑударÑтвенной корпорации "Ðаукоемкие Технологии", президент Фонда Ðациональных ПерÑпектив РоÑÑии, автор деÑÑтка извеÑтных во многих Ñтранах книг дает фундаментальный анализ причин ÐºÑ€ÑƒÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð Ð¾ÑÑийÑкой Империи в 1917 году.
Через вÑÑŽ книгу проходÑÑ‚ тыÑÑчи фактов подлой и коварной тайной войны и подрывной работы мирового Сионизма и МаÑонÑтва, Запада в целом и внутренних врагов против РоÑÑии и ее народа. Ðвтор раÑкрывает иÑтоки Ñ€Ð°Ð·Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ñщей Ñлиты РоÑÑии Ñ Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»Ð° Ð¥VIII века и тайные пружины заговора международной еврейÑкой олигархии, мирового Сионизма и МаÑонÑтва против нашего народа и РоÑÑийÑкой империи.
Четкий анализ Первого тотального Грабежа РоÑÑии и Геноцида ее народа даетÑÑ Ð½Ð° фоне портретов иÑтинных палачей в обрамлении их кровавых дел, унеÑших только за 1918-1922 годы более 18 миллионов человек...
Again antisemitic shit is loaded on this site. Maybe loyal visitors will help me to load some antirussian literature...
*********
ОпÑть антиÑемитÑкое дерьмо выгружают на Ñтот Ñайт. Может, кто-то из нормальных поÑетителей Ñтого Ñайта поможет мне и выгрузит Ñюда какую-нибудь антируÑÑкую литературу...
You are not better then author of this book if you hate not antisemits, but russians.
I think so. This book is anti-semitic bull shit for sickly minds, and moderator or owners of this excellent site must to separate precious from crap. To Remove this link is the best sulution to "anti -problem".
No to removal. Remove Zionist bullshits. The truth about Zionist rapers and robbers and killers should be exposed. NO MORE TOLERATION FOR ZIONIST GENOCIDE IN PALESTINE, AND ZION-ANGLO-AMERICAN bloody terror in the rest of the world. NO MORE. Christians, Muslims, Hindus, blacks and whites...all united against the bloody selfproclaimed masters of the universe - Zionists and their puppets Great Britain and USA
Zionsts (Lenin, Trotsky, Rothschilds, Berezovsky....) are guilty for millions of people being brutally killed and robbed. Its payback time. Go Putin, go Russia! The rest of the world is behind you
Zionsts (Lenin, Trotsky, Rothschilds, Berezovsky....) are guilty for millions of people being brutally killed and robbed. Its payback time. Go Putin, go Russia! The rest of the world is behind you
to josif
Do you know the meaning of word "Zionism"? I'm sure you are not!
So go search Google for the real meaning of that word and remove you bullshit comment from this site.
Oh no! You cannot use Google - the creators of this search engine are Jewish :-)
Anyway, read this - http://en.wikipedia.org/wiki/Zionism
козенков - пидараÑ
2 ksht:
Примеры в Ñтудию, плиз.
О геноциде, вызванном руÑÑким маÑÑонÑтвом в чужих Ñтранах, о том как руÑÑкие, захватив влаÑть, наживалиÑÑŒ на ÑмертÑÑ… народа в чужих гоÑударÑтвах. О разграблении руÑÑкими чужих Ñтран. Также Ñоветую оÑновательно понÑть изначальное значений терминов (не Ñрлыков! а терминов) маÑÑонÑтво и коÑмополитизм.
P.S. Я не оправдываю и не оÑуждаю Козенкова. Ð¥Ð¾Ñ‚Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° и желтизной (Ñильной желтизной) отдает оÑновательно даже по аннотации. Рвот о том, почему так популÑрны подобные мыÑли как в РоÑÑии, так и в других Ñтранах... ЕÑли еÑть желающие и умеющие думать, то рекомендую почитать:
1. Розанова. Умные, отточенные и меткие наблюдениÑ. Век назад Ñделанные, а можно подумать, что про ÑегоднÑшний день
2. [не конкретно о Ñабжекте, но очень много показывает] Ð’.Шамбаров "ГоÑударÑтво и революциÑ"
3. [lite version aka "Ð”Ð»Ñ Ñ‡Ð°Ð¹Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð²". Без обид, но Ð´Ð»Ñ Ð»ÑŽÐ±Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÐµÐ¹ Ñ„Ñнтезийных альтернативных миров] Хольм ван Зайчик. "Дело о непогашенной Луне". Очень точно опиÑана пÑÐ¸Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½Ñтва (не вÑех!) верующих иудеев.
P.S. Где читать? Юзайте гуглю и будет вам щаÑте :)
ЕÑли не найдетÑÑ (что врÑд ли. Ñ Ð½Ð°ÑˆÐµÐ» :)) - напишите в комменты, кину ÑÑылки
P.P.S. Ðто поÑледнÑÑ Ñ€ÐµÐ´Ð°ÐºÑ†Ð¸Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ³Ð¾ поÑта. ХотелоÑÑŒ Ñделать более полный комментарий, не раÑтекаÑÑÑŒ мыÑью по древу. Ðичего не удалÑлоÑÑŒ, были только добавлениÑ.
Большое ÑпаÑибо за умную книгу!
To Alexpal
Ðадо полагать, что Ð’Ñ‹ имеете ввиду общие антиÑемитÑкие "труды" Ð’.Ð’.Розанова, имеющие наукообразную форму. Ð ÐµÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ½Ð´ÑƒÑ ÐºÐ¾Ð³Ð¾-то, надо хорошо знать и понимать его труды. Ð’.Ð’.Розанов общалÑÑ Ð¸ Ñ ÐµÐ²Ñ€ÐµÑми, в чаÑтноÑти в пиÑьме к М.О.Гершензону в 1912 году признавалÑÑ:
===========================================
«Страшны, конечно, не пороки евреев; кому опаÑны пороки? Ð’ пороках Ñам Ñгниёшь. Страшны их (евреев) колоÑÑальные иÑторичеÑкие и Ñоциальные добродетели. Вот, что мне жжёт душу. Ðе могу никуда уйти от Ñтого жжениÑ»
===========================================
И Ñто ÑоглаÑуетÑÑ Ñ Ñовершенно незавиÑимым мнением оÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ñионизма Теодора ГерцлÑ:
«Ðе за реальные или выдуманные грехи и пороки ненавидÑÑ‚ евреев — евреев ненавидÑÑ‚ за их доÑтоинÑтва»
Ðе Ñледует Ñтроить из ÑÐµÐ±Ñ ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð¾Ð³Ð¾, Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ñ€ÐµÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ½Ð´Ð°Ñ†Ð¸Ð¸ по понÑтию пары широко извеÑтныех терминов, которое большинÑтво даже полуобразованных людей знает. Также не Ñледует припиÑывать маÑонам каких-то дьÑвольÑких деÑний - маÑонами были широко извеÑтные научные и культурные деÑтели (Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ Ð¸ царÑтвенных оÑоб), которые занималиÑÑŒ не колдовÑтвом, а Ñвоей прÑмой профеÑÑией, и уж тем более не приплетать Ñюда Ñовершенно безобидную горÑтку коÑмополитов.
Рпримеры без (руÑÑких) маÑонов Ð’Ð°Ñ ÑƒÑтроÑÑ‚? Должны, поÑкольку легко выÑÑнÑетÑÑ, что наветы на маÑонов не имеют никакого оÑнованиÑ, как и антиÑемитÑкие, впрочем.
Итак примеры: вÑе завоевательные компании РоÑÑии, как на Западе, так и на ВоÑтоке. И в кавказкой кампании доÑтаточно привеÑти широко извеÑтную фразу генерала Ермолова о чеченцах: "Ðтот народ иÑправлению не подлежит, подлежит уничтожению." (почти доÑловно).
Ваш ÑпиÑок не подходит Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð°ÐºÑ‚Ð¸ÐºÐ¸ "грамотного", "научного" антиÑемитизма, поÑкольку отÑутÑтвие таких Ñтолпов антиÑемитизма, как Ф.М.ДоÑтоевÑкий и И.Ð .Шафаревич, проÑто броÑаетÑÑ Ð² глаза.
И еÑли Ð’Ñ‹ уж решили оценивать верноÑть мыÑлей голоÑованием ("почему так популÑрны подобные мыÑли"), то в качеÑтве примера можно привеÑти раÑизм по закону в демократичеÑкой Ðмерике, ну а о научных теориÑÑ… и говорить нечего: ни Ñ‚ÐµÐ¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑительноÑти, ни ÐºÐ²Ð°Ð½Ñ‚Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð¼ÐµÑ…Ð°Ð½Ð¸ÐºÐ° голоÑованием бы не прошла.
Ð’Ñ‹ "важно топорща уÑÑ‹ и Ð½Ð°Ð´ÑƒÐ²Ð°Ñ Ñ‰ÐµÐºÐ¸" Ñоветуете разобратьÑÑ Ñ Ð°Ð½Ñ‚Ð¸Ñемитизмом по Ñтому Ñовершенно Ñкудному ÑпиÑку Ñерых авторов, а ведь только хриÑтианÑкому Ñтапу антиÑемитизма более 2000 лет и на него еще накладываетÑÑ Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ð¾ 1500 лет иÑлама. И те и другие внеÑли Ñвою лепту в раÑпроÑтранение Ñтого Ñда - большинÑтво обеÑпечено. Ðо и Ñто не начало антиÑемитизма - надо знать иÑторию. Первый идеолог "окончательно решениÑ" и газовых камер Ñто Ðимрод, причина ненавиÑти - религиÑ. Ð’Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚ÐºÐ° в Египте, причина ÑкономичеÑкаÑ. Ð¢Ñ€ÐµÑ‚ÑŒÑ Ð¿Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚ÐºÐ° в ПерÑии (Ñ "гитлером" Ðманом), причина - общеÑтвенно-политичеÑкое влиÑние. Пример ненавиÑти, оÑнованной ни на чем, Ñто война амалекитÑн против только что вышедших из Египта евреев, не имеющих ни гоÑударÑтва, ни оÑобого имущеÑтва, не имеющих ничего. За Ñту беÑпричинную ненавиÑть они были проклÑты Ð’Ñ-вышним ("Ñотру Ð¸Ð¼Ñ Ðмалека из поднебеÑной") и Он Ñделал Ñто. Так что Ñтоит задуматьÑÑ.
2 echo:
Охотно Ñ Ð’Ð°Ð¼Ð¸ подиÑкутирую. Ðо, извините, завтра. :) За ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ð° укатала, неÑÐ¼Ð¾Ñ‚Ñ€Ñ Ð½Ð° воÑкреÑенье, и нет Ñил выиÑкивать цитаты.
ÐавÑкидку.
По поводу "ответа не о том"
>Рпримеры без (руÑÑких) маÑонов Ð’Ð°Ñ ÑƒÑтроÑÑ‚?
Ðто было адреÑовано конкретному человеку, по его конкретному выÑтуплению. Ðе надо передергивать.
>Должны, поÑкольку легко выÑÑнÑетÑÑ, что наветы на маÑонов не имеют никакого оÑнованиÑ, как и антиÑемитÑкие, впрочем.
Да, ÑоглаÑен. У маÑÑонÑтва более глобальные цели. Были. Однако, надеюÑÑŒ, Ð’Ñ‹ не Ñтанете отрицать, что в нынешних трех оÑновных ложах (как не Ñтранно) очень ÑÑ‚Ñ€Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ½Ð´ÐµÐ½Ñ†Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð±Ð»ÑŽÐ´Ð°ÐµÑ‚ÑÑ Ð² плане национальноÑти (не гражданÑтва).
>И еÑли Ð’Ñ‹ уж решили оценивать верноÑть мыÑлей голоÑованием ("почему так популÑрны подобные мыÑли"), то в качеÑтве примера можно привеÑти раÑизм по закону в демократичеÑкой Ðмерике, ну а о научных теориÑÑ… и говорить нечего: ни Ñ‚ÐµÐ¾Ñ€Ð¸Ñ Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑительноÑти, ни ÐºÐ²Ð°Ð½Ñ‚Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð¼ÐµÑ…Ð°Ð½Ð¸ÐºÐ° голоÑованием бы не прошла.
Ðе надо популизма. "Ð Ð’Ñ‹ и в Дарвина не верите, наверное?!"
Приведите ÑпиÑок литературы, почему Ñти мыÑли не должны быть так популÑрны, плиз. Только не надо приводить ÑпиÑок выдающихÑÑ ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ñ‹Ñ… Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑтными фамилиÑми в ÑоветÑкое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ (ра уж мы о РоÑÑии говорим). Выбора не было.
ÐаÑчет Ðимрода-Египта-Ðмана - не ÑоглаÑен. Причем не ÑоглаÑен, Ñ Ð’Ð°ÑˆÐµÐ¹ интерпретацией. Ðо ответить хочу не голоÑловно. ПоÑтому - Ñм. начало поÑта. Завтра вÑе будет :)
Да Ñ Ð¾Ñобенно не вижу почвы Ð´Ð»Ñ Ð´Ð¸ÑкуÑÑии, оÑобенно поÑле Ваших замечаний к Коране и иудаизме - таких "чайников" Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð°Ñ Ð Ð¾ÑÑиÑ.
По поводу моего Ñкобы передергиваниÑ.
Конкретный человек, которому Ð’Ñ‹ пишете, напиÑал:
"... мне и выгрузит Ñюда какую-нибудь антируÑÑкую литературу...".
Где видно, что он проÑит проÑто "антируÑÑкую литературу", в то Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº Ð’Ñ‹ ÑамоÑтоÑтельно приплели маÑонÑтво: "О геноциде, вызванном руÑÑким маÑÑонÑтвом в чужих Ñтранах ...".
Т.е. передергивание было у ВаÑ, но Ñто не так важно - примеры Ñ Ð’Ð°Ð¼ привел.
> надеюÑÑŒ, Ð’Ñ‹ не Ñтанете отрицать
Про маÑонов, не надейтеÑÑŒ и даже не мечтайте - Ñтану - наветы на них ничем не обоÑнованы и еÑть Ñерьезные иÑÑледованиÑ, оÑнованные на фактах, а не на Ñтарушечьих ÑуевериÑÑ…. Причем Ñторонники Ñуеверий пишут, что они (маÑоны) Ñтрашно Ñильно законÑпирированы, что не мешает Вам пиÑать: "что в нынешних трех оÑновных ложах ... в плане национальноÑти" (как только Вам удалоÑÑŒ преодолеть их security!?), а им (оÑтальным Ñторонникам Ñуеверий) публиковать "документальные" ролики заÑнÑтых маÑонÑких ритуалов. ПовторÑÑŽ еще раз, Ñто вÑе при ÑуперзаконÑпирированноÑти.
> Приведите ÑпиÑок литературы, почему Ñти мыÑли не должны быть так популÑрны, плиз. Только не надо приводить ÑпиÑок выдающихÑÑ ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ñ‹Ñ… Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑтными фамилиÑми в ÑоветÑкое времÑ
Ð’Ñ‹ еще заказываете как Вам надо отвечать. Ð "Ñправедливый" поединок бокÑеров, по Вашему, наверное, Ñто когда у более Ñильного одна рука привÑзана, да?
Ð’Ñ‹, заодно, в антиÑемитÑком порыве, и руÑÑких обхаÑли: в ÑоветÑкое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ много (руÑÑких) замечательных ученых, научных школ и деÑтелей иÑкуÑÑтва и их доÑÑ‚Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð¸ÐºÐµÐ¼ не оÑпариваютÑÑ.
Ð Ñ Ð½Ðµ пиÑал о том, что какие-то идеи должны быть популÑрны/непопулÑрны. Ð’Ñе что Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñал Ñто ИСТИÐÐ ÐЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ГОЛОСОВÐÐИЕМ.
> ÐаÑчет Ðимрода-Египта-Ðмана - не ÑоглаÑен. Причем не ÑоглаÑен, Ñ Ð’Ð°ÑˆÐµÐ¹ интерпретацией.
Вашего ÑоглаÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ требуетÑÑ. Ðа Ñтот Ñчет еÑть Тора, Талмуд - толкование мудрецов. Ð’Ñ‹ Библию (да и Коран тоже) Ñвно в руках не держали (Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð’ÐµÑ‚Ñ…Ð¸Ð¹ Завет Ñто не точный перевод Торы), поÑтому Ñ Ð¾ÑтануÑÑŒ при Ñвоем мнении, которое ÑоглаÑуетÑÑ Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ ученых людей, а Ваше проигнорирую даже без попыток изменить его.
> Ðо ответить хочу не голоÑловно.
Рчто ÑлучилоÑÑŒ? До Ñих пор Ð’Ñ‹ не ÑтеÑнÑлиÑÑŒ Ñвоей голоÑловноÑти.
to josif
> The truth about Zionist rapers and robbers and killers should be exposed ... ZION-ANGLO-AMERICAN bloody terror in the rest of the world
Вера неевреев в евреев, — конÑтатирует рабби Ðдин Штейнзальц, — превоÑходит веру евреев в Ñамых ÑебÑ.
ÐенавиÑть разрушает на только объект ненавиÑти, но и её ноÑителÑ, и потому антиÑемитизм еÑть зеркало ÑобÑтвенных недоÑтатков антиÑемитов, общеÑтвенных уÑтройÑтв и гоÑударÑтвенных ÑиÑтем. «Скажи мне, в чём ты обвинÑешь евреев, и Ñ Ñкажу, в чём ты Ñам виноват» — читаем мы у ВаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð“Ñ€Ð¾ÑÑмана в романе «Жизнь и Ñудьба». «ÐнтиÑемитизм вÑегда ущербен... Ñвою ущербноÑть он переноÑит на евреев, ÑÐ¾Ð¾Ð±Ñ‰Ð°Ñ Ð¸Ð¼ черты Ñвоего внешнего и внутреннего уродÑтва». Гр. Ð Ñ‹Ñкин (ФорветÑ, â„–166, 1998г). Евреев обвинÑли даже в преÑтуплениÑÑ…, которыми оправдывали против них же обращённые зверÑтва. Чем чудовищнее была ложь, тем Ñкорее она уÑваивалаÑÑŒ.
«Чем больше вина людей против какого–либо народа, тем глубже их ненавиÑть и пренебрежение к жертве. СпеÑÑŒ и тщеÑлавие... мешают возникновению угрызений ÑовеÑти», — говорит Ðльберт Ðйнштейн («Ðаучные, моральные и общеÑтвенные концепции»). «Мы не любим людей за то зло, которое мы им делаем» (Лев ТолÑтой, «Живой труп»).
AнтиÑемитизм не укладываетÑÑ Ð² логичеÑкие Ñхемы. «ÐнтиÑемитизм, — утверждает рабби Ицхак Зильбер (Â«ÐŸÐ»Ð°Ð¼Ñ Ð½Ðµ Ñпалит тебÑ»), — Ñвление абÑолютно иррациональное. ЕÑли в одних Ñтранах Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð´ÑÑ‚ за то, что мы бедны и нищи, то в других — за то, что мы богачи, буржуи, ÑкÑплуататоры. ЕÑли на одном краю земли мы внушаем племенам, Ñреди которых живём, отвращение Ñвоей крепкой верой, религиозным фанатизмом, то на другом краю Ñвета Ð½Ð°Ñ Ñчитают раÑпроÑтранителÑми опаÑного вольнодумÑтва (примерно так поÑледние 100 лет отноÑÑÑ‚ÑÑ Ðº евреÑм в РоÑÑии). Ð’ одних меÑтах Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð´ÑÑ‚ за паÑÑивноÑть, в других же — там, где мы активно учаÑтвуем в общеÑтвенной жизни (ÑÑ€ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²ÐµÐºÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð˜ÑпаниÑ, Ð“ÐµÑ€Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð½ÑƒÐ½Ðµ прихода Гитлера к влаÑти), — Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð´ÑÑ‚ именно за Ñто... Так что логики в антиÑемитизме иÑкать не приходитÑÑ...»
ВаÑилий ГроÑÑман («Жизнь и Ñудьба»): — «ÐнтиÑемитизм еÑть выражение бездарноÑти. ÐеÑпоÑобноÑти победить в равноправной жизненной борьбе вÑюду — в науке, в торговле, в ремеÑле, в живопиÑи. ÐнтиÑемитизм — мера человечеÑкой бездарноÑти». Об Ñтом же за годы до него пиÑал и Ðиколай БердÑев («ХриÑтианÑтво и антиÑемитизм»): «В оÑнове антиÑемитизма лежит бездарноÑть. Ð’ Ñтом еÑть что–то жалкое. ЕÑть только один ÑпоÑоб борьбы против того, что евреи играют большую роль в науке и филоÑофии: делайте Ñами великие открытиÑ, будьте великими учёными и филоÑофами. БоротьÑÑ Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ евреев в культуре можно только ÑобÑтвенным творчеÑтвом культуры. Ðто облаÑть Ñвободы. Свобода еÑть иÑпытание Ñилы. И унизительно думать, что Ñвобода оказываетÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð¿Ñ€Ð¸Ñтной Ð´Ð»Ñ ÐµÐ²Ñ€ÐµÐµÐ² и неблагоприÑтной Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐµÐ²Ñ€ÐµÐµÐ²Â».
ÑпаÑибо за книгу !
To ksht and to his "kosher friends":
Go and find the real meaning of word "semitic". Perhaps you should say, that we are "anti-sionist". The Arab people are semitic too. I am not "anti-semitic", because i like arabic culture 1000000 times more than jews.
From wikipedia: The Semitic languages are a family of languages spoken by more than 300 million people across much of the Middle East, North Africa, and the Horn of Africa. They constitute the northeastern subfamily of the Afro-Asiatic languages, and the only branch of this group spoken in Asia.
The most widely spoken Semitic language today is Arabic[1] (206 million first language speakers),[2] followed by Amharic (27 million first language speakers),[3][4] Tigrinya (about 6.7 million total speakers[5]), and Hebrew (5 million first language speakers[6]). Semitic languages were among the earliest to attain a written form, with Akkadian writing beginning in the middle of the third millennium BC.............
to horus
> Go and find the real meaning of word "semitic". Perhaps you should say, that we are "anti-sionist". The Arab people are semitic too.
"ОпÑть Ñмешливые попалиÑÑŒ" (Папанов в роли атамана зелeных - к/Ñ„ "Ðдъютант его превоÑходительÑтва").
Слово "антиÑемитизм" ввел немeцкий журналиÑÑ‚ Вильгельм Марр в Ñвоей книге "Победа иудаизма над германизмом" (1878), грамотей вроде ВаÑ, Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°Ñ Ð¿Ð¾ Ñвоей невежеÑтвенноÑти, что кроме евреев не ÑущеÑтвует других Ñемитов.
С тех пор Ñто Ñлово "антиÑемитизм" означает только ненавиÑть к евреÑм и только невежеÑтвенные оÑтолопы Ñчитают, что еÑть противоположный ему термин "Ñемитизм", или как у ВаÑ: "semitic".
И Ð’Ñ‹ Ñовершенно не новы и не одиноки в Ñвоей невежеÑтвенноÑти - Ñто очень чаÑто пытаютÑÑ "обыграть" некоторые "ученые" арабы, даже президент Сирии делал Ñто.
Ðе проходит и привÑзка к Ñионизму ("anti-sionist", хотÑ, еÑли "вы уж окончательно перешли на французÑкий" Ñледует пиÑать "Zionist"), потому что начало Ñионизма Ñто 1896 год - Ð¿ÑƒÐ±Ð»Ð¸ÐºÐ°Ñ†Ð¸Ñ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚Ñ‹ оÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÐµÐ»Ñ Ñионизма Теодора Ð“ÐµÑ€Ñ†Ð»Ñ "ЕврейÑкое гоÑударÑтво" ("Der Judenstaat") - напоминаю, что термин "антиÑемитизм" был введен раньше, а, Ñледовательно, никак не был и не еÑть ÑвÑзан Ñ Ñионизмом, Грамотей.
Еще раз повторÑÑŽ, что Ваши ÑÑылки на Википедию (котораÑ, кÑтати, еÑть Ñовершенно неавторитетный иÑточник - туда может пиÑать почти каждый) Ñовершенно ни к Ñелу, ни к городу - "антиÑемитизм" Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ‚Ð° Ð²Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ‚ÐµÐ¼ "грамотеем" и до наÑтоÑщего времени ÐЕ ИМЕЕТ ÐИКÐКОГО ОТÐОШЕÐИЯ ни к каким Ñзыкам, а означает только одно: "юдофобиÑ" - ненавиÑть к евреÑм, Грамотей. Так что Ð’Ñ‹ еÑть Ñамый, что ни на еÑть, патентованный антиÑемит, безграмотный тупой антиÑемит.
Примечание. Слово "кошер" не Ñодержит ничего плохого и широко иÑпользуетÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ в научной литературе Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ñ‡ÐµÐ½ÑŒ чиÑтого ÑкÑперимента или глубокого результата, так что Ñтим Ð’Ñ‹ никого не оÑкорбили, "ПроÑемит".
Вот пример ÑƒÐ¿Ð¾Ñ‚Ñ€ÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñлова кошер в программировании - автор - негр - широко извеÑтное Ð¸Ð¼Ñ Ð² облаÑти (напиÑал прекраÑную книгу):
http://weblogs.java.net/blog/kito75/archive/2006/03/firefox_interru_1.html
"So, to make sure everything is kosher ..."
To ALL:
1. ÐÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð¾ убивать
2. ÐÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð¾ никого обижать
3. Думать же можно вÑÑ‘ что угодно – пуÑть раÑцветают вÑе цветы и вообще – Ñто личное дело каждого отдельно взÑтого неÑчаÑтного ÑознаниÑ
4. “ПуÑкай же вÑе мыÑли в потоке вашего ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ вÑе иллюзорные материальные объекты вокруг Ð²Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð¾ÑÑÑ‚ живым ÑущеÑтвам только радоÑть и оберегают их от злаâ€.
Axax:
Кто ж Ñпорит! Ргде ÑŒÑ‚Ð°ÐºÐ°Ñ ÑƒÐ¼Ð¸Ñ€Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€ÑÑŽÑ‰Ð°Ñ Ñ‚Ñ€Ð°Ð²Ð° раÑтет? :)
Конечно, пуÑть Ñта книжка виÑит, пуÑть поÑтают еще новые - они вÑе широко доÑтупны в любых видах на вÑех многочиÑленных руÑÑких так называемых "патриотичеÑких" (=нациÑÑ‚Ñких) Ñайтах и Ñовершенно беÑплатно. Ðаверное Ñто единÑтвенный вид навоза (удобрениÑ), который раÑпроÑтранÑетÑÑ Ð±ÐµÑплатно.
Тут, выше, проÑили антируÑÑкую книгу. Она еÑть - на тех же Ñайтах вÑегда приÑутÑтвует "Майн Кампф", где руÑÑким отведена Ñовершенно Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸Ð´Ð½Ð°Ñ Ñ€Ð¾Ð»ÑŒ поÑле того, как нациÑты ÑобиралиÑÑŒ "подорвать их биологичеÑкий потенциал" ÑоглаÑно гитлеровÑкому людоедÑкому лозунгу: "надо развить обезлюживание". Ðта программа Ð¿Ñ€ÐµÐ²Ñ€Ð°Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ñтами руÑÑких в рабов детализировалаÑÑŒ дальше в "трудах" идеолога Розенберга и практика Гиммлера: никакой грамотноÑти, Ñчет не более чем до 500, ввеÑти жеÑты вмеÑто Ñлов, примитивные развлечениÑ, ... И что? ЕÑть руÑÑкие ... нациÑты. Из "отметившихÑÑ" здеÑÑŒ, Ñ Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÑ‡ÐµÑким лицом и без оного, вÑе продемонÑтрировали потрÑÑающую грамотноÑть. Почва Ð¾Ñ‚Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð°Ñ Ð¸ навоз беÑплатный. Самый "крутой" пишет (в дополнение к уже прокомментированному): "очень точно опиÑана пÑÐ¸Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½Ñтва (не вÑех!) верующих иудеев". Как будто еÑть неверующие (!!!) иудеи. И важно конÑтатирует Ñвое знание: "пÑÐ¸Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½Ñтва". "Откуда дровишки"? Откуда извеÑтна Ñта ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½Ñтва евреев? И он еще хочет "охотно Ñ Ð’Ð°Ð¼Ð¸ подиÑкутирую".
Ð’ 1883 году пиÑатель Ðиколай ЛеÑков утверждал в Ñтатье «Еврей в РоÑÑии»: Ð’Ð½Ð¸ÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾ вÑÑкое дело, обнаруживал (еврей) ÑпоÑобноÑть взÑть его в руки и «ÑкÑплуатировать», Ñ‚.е. получить Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ возможно большую долю нравÑтвенной и денежной пользы... Ðта (его) ÑпоÑобноÑть подейÑтвовала Ñамым неприÑтным образом на вÑÑ‘, что неблагоÑклонно отноÑитÑÑ Ðº конкуренции, и иÑторгÑÑ ÐºÑ€Ð¸Ðº Ð½ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð· завиÑтливой гортани: «ПуÑть жид будет по–прежнему как можно более изолирован, пуÑть он дохнет в определённой (ему) черте (оÑедлоÑти) и, даже получив выÑшее образование, бьётÑÑ Ð² обидных ограничениÑÑ…, которых чем больше, тем лучше.» СпуÑÑ‚Ñ 36 лет, уже поÑле революции пиÑал М.Горький в 1919 году, Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ Ð›ÐµÑкову: «Снова в душе руÑÑкого человека назревает гнойный нарыв завиÑти и ненавиÑти бездельников и лентÑев к евреÑм — народу живому, деÑтельному, который потому и обгонÑет Ñ‚Ñжёлого руÑÑкого человека на вÑех путÑÑ… жизни, что умеет и любит работать». Марк Твен на другом краю Ñвета был того же мнениÑ: «ЕврейÑкий уÑпех — проÑтой результат того, что евреи хорошие граждане, хорошие ÑемьÑнины, интеллигентны и поглощены работой. Среди них нет преÑтупников и пьÑниц» — (Mark Twain «Yes, honest in business»).
--------------------------
= = = = = = = = = = =
СпаÑибо за поддержку, echo. по поводу гитлеровÑкой книги - была она как-то здеÑÑŒ, но ÐÐ²Ð°ÐºÑ ÐµÐµ быÑтро забанил, за что ему, конечно, реÑпект. Странно, мне вÑегда казалоÑÑŒ, что Alexpal находитÑÑ Ð² одной Ñо мной Ñтране - поÑты поÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ Ð² подходÑщее Ð²Ñ€ÐºÐ¼Ñ Ð¸ Ñ‚.п. ОпÑть же, в поÑледнем Ñвоем ответе он жалуетÑÑ, что воÑкреÑенье и надо работать. СпрашиваетÑÑ, в какой Ñтране надо работать в воÑкреÑенье? ÐепонÑтно тогда, почему Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ñть. КÑтати, поÑты у Alexpal отличные, мне вÑегда нравилиÑÑŒ. Сам он такое дерьмо никогда не публиковал.
2horus
dear sir, I know what does word 'semitic' mean. Actually, you want to say here you are not antisemitic but anti-Jewish. Accepted, but the generally acceptable meaning of the word antisemitic all over the world is actually anti-Jewish, despite what is written in Wikipedia. By the way, antisemitism entry in Wikipedia explains this quite well. Arabs like to claim they are also semitic people, therefore they cannot be antisemitic. What a hoax. look at the post of our arab friend jussuf - he's eager to cast the poison of whatever he finds onto jewish people. Everything is OK here - suffering of the palestinian people, all the religions against jews - everything. He just forget to distinguish between the loving nature of christianity and the hate nature of islam - you are a good muslim if you blow away the bus full of kids - your god will only reward you with virgins and all the rest, you know. But the bottom row here is that everything is semantics - you believe in what you want to believe. Best wishes.
2 ksht:
>в поÑледнем Ñвоем ответе он жалуетÑÑ, что воÑкреÑенье и надо работать
Мне можно работать можно в любой день, в любое Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ñуток, в любой Ñтране - было б желание. :) Однако, намек понÑл - догадка не верна :)
>ÐепонÑтно тогда, почему Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ñть
Ðет никакой ненавиÑти в помине! С чего Ñделан такой вывод? ПеречиÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¹ литература никак не может быть отнеÑена к антиÑемитÑкой. Ро моем отношении к данной книге было напиÑано в первом же поÑте :)
>Сам он такое дерьмо никогда не публиковал
Ðикогда подобного не читал, не выкладывал и не буду в будущем. Ибо Ñ‚Ð°ÐºÐ°Ñ Ð»Ð¸Ñ‚ÐµÑ€Ð°Ñ‚ÑƒÑ€Ð° не менее разрушительна Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð°, чем поÑÐ¾Ð±Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ увеличению пениÑа или романы Донцовой/Марининой. :)
2 echo:
Ð’Ñе к лучшему. ПоÑÑ‚ от <14 Oct 2007 20:01> гениально Ñтавит точку в разговоре. :)
ПрофеÑÑиональный ÑпоÑоб Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¸ÑкуÑÑии. Сначала на оппонента навешиваетÑÑ Ñрлык (а здеÑÑŒ Ñразу три + клаÑÑичеÑÐºÐ°Ñ Ñ„Ñ€Ð°Ð·Ð° "поÑтому Ñ Ð¾ÑтануÑÑŒ при Ñвоем мнении, которое ÑоглаÑуетÑÑ Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ ученых людей, а Ваше проигнорирую даже без попыток изменить его"), чем тот Ñразу ÑтавитÑÑ Ð² невыгодное положение. Потом грамотно передергиваютÑÑ ÐµÐ³Ð¾ выÑказываниÑ, без попыток ответить по Ñути заÑвлений. Далее же продолжаетÑÑ Ñ€Ð°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ ÑовÑем о другом... Браво!
ПоÑтому Ñ ÑоглашуÑÑŒ Ñ Ð’Ð°Ð¼Ð¸ и также проигнорирую Ваше мнение
to ksht
> гитлеровÑкой книги - была она как-то здеÑÑŒ, но ÐÐ²Ð°ÐºÑ ÐµÐµ быÑтро забанил, за что ему, конечно, реÑпект
Почему? Я не вижу никакого криминала. СовÑем напротив, ее надо читать, а то как Ð’Ñ‹ Ñможете определÑть нациÑтов - Ñто Ñамое полное определение нацизма. Ðапример, многие отождеÑтвлÑÑŽÑ‚ нацизм и фашизм, а Ñто Ñильно разные вещи - в фашизме нет никакого антиÑемитизма. Определение фашизма Ñто работа МуÑÑолини "Доктрина фашизма", напиÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð¼ по заказу одной Ñнциклопедии. ЕÑли бы Ð’Ñ‹ читали "Майн Кампф", то Ñразу бы увидели, что в Ñтих "беÑÑ‚Ñеллерах" нет ничего нового - чаÑто Ñовпадение практичеÑки доÑловное. Даже у Шафаревича (математика ÑкÑтра клаÑÑа) в антиÑемитÑких трудах "Майн Кампф" практичеÑки идет куÑками.
> dear sir
Ð Ñто Ð’Ñ‹ зачем пишите (да еще Ñ "dear") - Ñ Ð²ÐµÐ´ÑŒ выше подробно объÑÑнил проиÑхождение и значение Ñлова "атиÑемитизм"?
> the loving nature of christianity and the hate nature of islam
???
Ð, Ñкажем, инквизицию Ð’Ñ‹ куда денете? Ррелигиозные войны? РкреÑтовые походы (вÑегда ÑопровождавшихÑÑ Ð¸Ð·Ð±Ð¸ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ евреев)? Погромы?
ЕвреÑм Ñта "любÑÑ‰Ð°Ñ Ð½Ð°Ñ‚ÑƒÑ€Ð°" хриÑтианÑтва обошлаÑÑŒ в реки крови, в то Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ ÐºÐ°Ðº в иÑламÑких Ñтранах они вполне благополучно жили.
===========================
to Alexpal
> ПрофеÑÑиональный ÑпоÑоб Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¸ÑкуÑÑии
ПрофеÑÑиональный? ПрофеÑÑионал Ñто Ð’Ñ‹ - иÑпользуете форумные штампы - уже Ñта фраза еÑть форумный штамп. Кроме нее на форумах очень любÑÑ‚ "навешиваетÑÑ Ñрлык", "клаÑÑичеÑÐºÐ°Ñ Ñ„Ñ€Ð°Ð·Ð°" (какой такой клаÑÑик Ñказал Ñту Ñамую обычную разговорную фразу? что в ней такого ужаÑного?)
Ðикакого профеÑÑионализма не требуетÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¸ÑкуÑÑии, требуютÑÑ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ (немного) ÑоображениÑ. Рто быÑтро натайпанное невежеÑтво поÑле ÑƒÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° грубые ошибки заканчиваетÑÑ ÐºÐ°Ðº у ВаÑ: "отвечу попозже, не хочу быть голоÑловным". Ваше "навÑкидку" (кÑтати, тоже популÑрный форумный штамп - Ð’Ñ‹ везде наоÑтавлÑли "пальчики" тертого форумного диÑпутчика) пропуÑкает Ваше утверждение о Розанове, которое Ð¿Ñ€Ð¸Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð½Ð¾ÑŽ фраза из его пиÑьма Ñразу Ñводит на нет, Ñто антиÑемитÑкие труды. По поводу Ðимрода Ð’Ñ‹, видите ли, Ñо мной неÑоглаÑны. Откуда? Ðто извеÑтно (почти) только евреÑм и далеко не вÑем, Ñтого нет в пиÑменной Торе, Ñто из уÑтной Торы, мидраш. Ðто уже Ñмешно. Два оÑтальных - в (пиÑменной) Торе, где ÑÑно напиÑано "Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ целью взимаютÑÑ Ð´ÐµÐ½ÑŒÐ³Ð¸ за вход в Провал" и никакой интерпретации не нужно - так нет, он не ÑоглаÑен Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ¹ "интерпретацией". Ð’Ñ‹ же Ñтого ÑовÑем не знаете, так откуда неÑоглаÑие?
Также при Вашей "вÑкидке" Ð’Ñ‹ "пропуÑтили" примеры о завоеваниÑÑ… РоÑÑии Ñ Ð³ÐµÐ½Ð¾Ñ†Ð¸Ð´Ð½Ð¾Ð¹ фразой Ермолова.
Я понимаю, неприÑтно признавать ошибки.
> ПеречиÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¹ литература никак не может быть отнеÑена к антиÑемитÑкой
ПеречиÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð’Ð°Ð¼Ð¸ литература антиÑемитÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¼ÐµÑте Ñ Ð²Ñ‹Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ Вами же Ñамим антиÑемитÑкой безграмотной фразой об ÑтатиÑтике пÑихологии "религиозных" (???) иудеев Ñ Ð½Ð°Ð¼ÐµÐºÐ°Ð¼Ð¸ на какие-то ужаÑные меÑта в Торе, Талмуде (которых там нет), которых Ð’Ñ‹ в глаза не видели. Причем Ð’Ñ‹ не ÑтеÑнÑетеÑÑŒ пиÑать: "очень точно" и "большинÑтва". Такое Ñразу броÑаетÑÑ Ð² глаза и у беÑприÑтраÑтного человека вызовет вопроÑÑ‹: откуда ÑтатиÑтика. Ðто не вызовет вопроÑÑ‹ только в антиÑемитÑкой аудитории - за отÑутÑтвием "ÑоÑтава преÑтуплениÑ" наветы Ñто единÑтвенный ÑпоÑоб Ð¾Ñ…Ð°Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐµÐ²Ñ€ÐµÐµÐ².
Рчего Ñтоит Ваш фантазийный бред о маÑонах Ñ Ð¿Ð¾Ñледующими загадочными намеками на преобладание "Ñами знаете кого"! Подобные "ÑведениÑ" выуживаютÑÑ Ð² литературе клаÑÑа Донцовой/Марининой, от которых Ð’Ñ‹ Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ð¼ ужаÑом ("разрушительна Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð°") открещиваетеÑÑŒ, а Ваши подÑчеты там как раз попадают в категорию "увеличение пениÑа", ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð’Ð°Ð¼ тоже не нравитÑÑ. Обычно Ñ€Ñдом Ñ Ð¼Ð°Ñонами еще пишут наветы на тамплиеров, Ð½ÐµÐ¼Ð¾Ñ‚Ñ€Ñ Ð½Ð° то, что их преÑледователи - РимÑÐºÐ°Ñ ÐšÐ°Ñ‚Ð¾Ð»Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ°Ñ Ð¦ÐµÑ€ÐºÐ¾Ð²ÑŒ признала их полную невиновноÑть. Орден Тамплиеров ÑущеÑтвует и поныне Ñ Ñ†ÐµÐ½Ñ‚Ñ€Ð¾Ð¼ в ИеруÑалиме и имеет от ООРÑÑ‚Ð°Ñ‚ÑƒÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ñ‚Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾Ð¹ организации.
> Ро моем отношении к данной книге было напиÑано в первом же поÑте :)
Да, было. Было напиÑано: "Я не оправдываю и не оÑуждаю Козенкова". Отношение более чем ÑниÑходительное. Далее (там же) Ð’Ñ‹ еще пишете: "а вот о том, почему так популÑрны подобные мыÑли как в РоÑÑии, так и в других Ñтранах...", Ñ‚.е., у Ð’Ð°Ñ Ð½ÐµÑ‚ Ñомнений, что там иÑтина, только вот плохо преподнеÑена: "Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° и желтизной (Ñильной желтизной) отдает" и далее предлагаете другую литературу Ñ Ñ‚Ð°ÐºÐ¸Ð¼ же антиÑемитÑким Ñодержанием, но "политкорректную". Я вÑе разобрал "по членам предложениÑ", но не ÑомневаюÑÑŒ, что поÑледует один из форумных штампов: "передергивание", "вырвано из контекÑта".
> Потом грамотно передергиваютÑÑ ÐµÐ³Ð¾ выÑказываниÑ
Ðичего подобного. Ð’Ñ‹ однажды попыталиÑÑŒ Ñто "передергивание" доказать, но вышло иначе - Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð», что передернули Ð’Ñ‹. ПоÑле Ñтого Ð’Ñ‹ переÑтали что-то доказывать и проÑто обвинÑете - "ты виноват уж тем, что хочетÑÑ Ð¼Ð½Ðµ кушать".
2 echo:
Ðе нравитÑÑ, не читай!
Зачем другим мозги канифолить? Каждый человек имеет право на Ñвободный выбор, что читать. Как вы, "демократо-либералы", любите навÑзывать Ñвое мнение! За Ñто Ð²Ð°Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´ и ненавидит!
2 echo:
Ðе нравитÑÑ, не чтитай!
Зачем другим мозги канифолить? Каждый человек имеет право на Ñвободный выбор, что читать. Как вы, "демократо-либералы", любите навÑзывать Ñвое мнение! За Ñто Ð²Ð°Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´ и ненавидит!
2 echo:
Ðе нравитÑÑ, не читай!
Зачем другим мозги канифолить? Каждый человек имеет право на Ñвободный выбор, что читать. Как вы, "демократо-либералы", любите навÑзывать Ñвое мнение! За Ñто Ð²Ð°Ñ Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´ и ненавидит!
Sponsored High Speed Downloads
5532 dl's @ 2501 KB/s
Download Now [Full Version]
6788 dl's @ 2782 KB/s
Download Link 1 - Fast Download
6858 dl's @ 3645 KB/s
Download Mirror - Direct Download
Search More...
Юрий Козенков - Голгофа РоÑÑии.Книга 1. Завоеватели...Links
Download this book
No active download links here?
Please check the description for download links if any or do a search to find alternative books.Related Books
Comments
No comments for "Юрий Козенков - Голгофа РоÑÑии.Книга 1. Завоеватели...".
Add Your Comments
- Download links and password may be in the description section, read description carefully!
- Do a search to find mirrors if no download links or dead links.